Старостин Дм. Американский ГУЛАГ: пять лет на звездно-полосатых нарах. М.: Ультра.Культура, 2003. 320 с.

Автор книги – Дмитрий Витальевич Старостин – знаком многим как корреспондент телекомпании REN TV. Кроме этого, он является соучредителем фонда «Родина помнит», созданного с целью помогать российским заключенным за рубежом. Сейчас он выглядит преуспевающим профессионалом, но история, о которой идет речь в книге Старостина, началась в 1991 году, когда Дмитрий в возрасте 18 лет, переехал из Москвы в Нью-Йорк. Судя по количеству людей, уезжающих в США, у них там еще не все штаты заполнены.

Ему пришлось работать официантом, продавцом, курьером, биржевым спекулянтом. Потом он стал студентом Колумбийского университета, но в сенябре 1994 г. был арестован за покушение на убийство. (Ко всякому человеку нужен особый ключ – и, разумеется, небольшая отдельная камера). В марте 1995 г. Дмитрия Старостина приговорили к 6 годам и 8 месяцам заключения. Свой срок он отбывал в двух городских изоляторах четырех тюрьмах усиленного режима. Благодаря вмешательству российского консула освобожден досрочно в августе 2000 года и сразу депортирован в Россию.

Против ожидания автор совсем не уделяет внимания своему «делу» и не пытается выставить себя в выгодном свете. Книга Дмитрия Старостина является интересным и честным исследованием американской пенитенциарной системы.

На страницах книги ярко выписаны тюремные землячества негров и мексиканцев, арабов и евреев, турков и кубинцев, и т. д. и т. п. После прочтения книги читатель гораздо лучше будет представлять себе судебную систему в США, ее сходство и ее разницу с аналогичной системой в России.

ХАКИМ-БЕЙ. Хаос и анархия. Революционная сотериология. М.: Гилея, 2003. (Серия «Час «Ч»). 1500 экз.

Имя Хаким-Бея (ориенталистическая ипостась американца Питера Лэмборна Уилсона) – красная тряпка для неолибералов. Именно он лет десять назад ввел в моду сочетания слов «автономная зона» и «онтологический анархизм».
Редкий случай, но предисловие Алексея Цветкова органично смотрится вместе с авторским текстом.
Такого удовольствия от прочитанного текста я не получал после книги Гаспарова «Записи и выписки». Широкая эрудиция автора, небанальность мыслей и смелость в их изложении не дают оторваться от книги.

Хочется отметить «поэтический терроризм» и «Утопический блюз». Последний текст посвящен музыке и музыканту, их месту в общечеловеческой культуре. На мой взгляд, ознакомиться с этими взглядами Хаким-Бея будет крайне любопытно каждому музыканту и любому интересующемуся.

Возможно, что кому-то может показаться, что идеи Хаким-Бея недостаточно радикальны, а онтологический анархизм сам предпологает некое встраивание в структуры власть имущих. Нет ничего идеального в подлунном мире…
Вклад в теорию анархического движения неоспорим и очень симпатичен. За выпивкой многие мои знакомые любят поговорить о пользе порядка и прелестях бардака. Антуан де Сент-Экзюпери говорил, что жизнь творит порядок, но порядок не творит жизни. Уже хотя бы поэтому анархизм всегда был мне симпатичен.