Об использовании понятия "ЧМО"

Одним из знаковых моментов апрельских событий можно назвать повсеместное использование понятия "ЧМО" по отношению к одному конкретно взятому лицу.

Не каждый русский, возможно, знает, что данная аббревиатура обозначает "Человек Морально Опущенный", и взята она из тюремного сленга.
Тюремное арго обладает несколькими полезными качествами: конкретность, экспрессивность и закодированность.

Такое ругательство как "тибла", например, по своему происхождению, возможно, из той же среды (ну если не от зеков, то от "лесных братьев" - те же бандиты). Однако звучит менее конкретно, более аморфно, и кроме того имеет какой-то налет анахронизма, ибо создано это понятие 50-60 лет назад. Как сейчас говориться - "боян". Понятие же "чмо" - вполне свежо. Кроме этого, в слове "тибла" заключена обсценная лексика, тогда как аббривиатура "чмо" имеет идейную окраску. Чтобы понять это новое слово, надо задуматься о понятиях "морали" и "опускания".

Неудивительно, что "политработнички" с эстонской стороны, они же - инфоподдержка того, кого обозначили понятием "ЧМО" - так переполошились. Стали судорожно листать словари, обращаться к тартуским семиотикам и т. д. Но так и не поняли - что же это такое - "ЧМО"... Насколько серьезно это сочетание из 3-х букв? Есть ли в этом угроза нынешней эстонской власти - власти ментов и блатных?

А русским - ничего объяснять не надо было. Белые буквы на памятнике Таммсааре (бедный писатель! но он-то не при чем...) четко обозначили кто есть ху. Обозначили конкретно - адресно. Теперь - отныне и надолго - понятие "ЧМО" будет ассоциировано конкретно с определенным лицом.

И вот какая забавная вещь получается... Если мы представим себе митингующих русских, у которых в руках будут плакаты с надписью "ЧМО" - даже без разъясняющей фамилии из 5-ти букв, все равно всем (и эстонцам в первую очередь!) должно быть понятно, о ком идет речь. При этом у властей не будет никакой возможности обвинить носителя данной информации в оскорблении чьей-либо личности, т. к. фамилии адресата не будет.

Вот такая вот семиотика, однако.

Комментарии